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2020-12-15 9:31:56

【河北快三预测官网-首页】壹】個【偉大的民【族,不】僅【是壹個】有【宏夢】想【的民族,【更是壹】個【腳踏實】地【為想】奮【鬥的民族【。當今】中國不少】家【長育】孩【子,過】分【尚功利】,【求技巧】,【長此以】往【,社會】機【巧之心】日重,踏】實【之風日】衰【,社會】風【氣越來】越浮躁,】不【僅不利】於【個人發展【和家庭】建設,也】不【利於中】華【民族偉大【復興中】國夢的實】現【。近】平【總書記曾【指出:】“【不論時】代【發多】大【變化,】不【論生活】格局發生】多【大化】,【我們都】要【重視家】庭建設,】註【重家庭】、【註重家教【、註重】家風,緊】密【結合培】育【和弘揚社【會主義】核心價值】觀【,發揚】光【大中華民【族傳統】家庭美德】,【促進家】庭【和睦,】促【進親人】相親相愛】,【促進下】壹【代健康成【長,促】進【老年人】老【有養】,【使千千】萬【萬個家】庭成為國】家【發、】民【族進步、【社會和】諧的重要】基【點”】[【4]習】近【平總書】記在時代】變【革背】景【下提出重【視家庭】、家教、】家【風設】,【是社會】風【氣良性】發展的壹】劑【良,】事【關中華】民【族偉大】復興之宏】旨【。國】傳【統教育向【來重視】母教,認】為【“家庭】母【教,乃】是【賢才蔚】起,天下】太【平之根】本【”[5】]【P16】6【0。鄭】珍【母親“】尚【拙樸”的【教子觀】念,於當】今【浮躁的】社【會風氣而【言,無】異【於壹股】清【泉,壹】陣【清風,】研【究並將】其應用於】實【踐,必】將【有助於當【今家庭】、家教、】家【風設】和【發展,】對【轉型期】中國社會】風【氣於】良【性發展也【不無裨】益。壹】個【偉大的民【族,不】僅【是壹個】有【宏夢】想【的民族,【更是壹】個【腳踏實】地【為想】奮【鬥的民族【。當今】中國不少】家【長育】孩【子,過】分【尚功利】,【求技巧】,【長此以】往【,社會】機【巧之心】日重,踏】實【之風日】衰【,社會】風【氣越來】越浮躁,】不【僅不利】於【個人發展【和家庭】建設,也】不【利於中】華【民族偉大【復興中】國夢的實】現【。近】平【總書記曾【指出:】“【不論時】代【發多】大【變化,】不【論生活】格局發生】多【大化】,【我們都】要【重視家】庭建設,】註【重家庭】、【註重家教【、註重】家風,緊】密【結合培】育【和弘揚社【會主義】核心價值】觀【,發揚】光【大中華民【族傳統】家庭美德】,【促進家】庭【和睦,】促【進親人】相親相愛】,【促進下】壹【代健康成【長,促】進【老年人】老【有養】,【使千千】萬【萬個家】庭成為國】家【發、】民【族進步、【社會和】諧的重要】基【點”】[【4]習】近【平總書】記在時代】變【革背】景【下提出重【視家庭】、家教、】家【風設】,【是社會】風【氣良性】發展的壹】劑【良,】事【關中華】民【族偉大】復興之宏】旨【。國】傳【統教育向【來重視】母教,認】為【“家庭】母【教,乃】是【賢才蔚】起,天下】太【平之根】本【”[5】]【P16】6【0。鄭】珍【母親“】尚【拙樸”的【教子觀】念,於當】今【浮躁的】社【會風氣而【言,無】異【於壹股】清【泉,壹】陣【清風,】研【究並將】其應用於】實【踐,必】將【有助於當【今家庭】、家教、】家【風設】和【發展,】對【轉型期】中國社會】風【氣於】良【性發展也【不無裨】益。

【河北快三预测官网-首页】二】、【鄭母黎】氏【“拙】樸【”教子】觀【念析

鄭】珍【母親黎】【,貴州】遵【義人,】生【於乾隆】四【十壹年】(【177】6【),系】山【東長山】縣【知、】遵【義著名】【育家黎】安【理三】女【。嘉慶】【申(1】8【00)】,【黎氏出】嫁【本縣西】鄉【天裏】河【梁莊(】今【鴨溪鎮】)【耕讀傳】家【的鄭氏】【族,與】精【於醫道】的【鄭文清】【為夫婦】。【因長】、【生活於】【書世家】,【更兼經】艱【苦生活】【礪,黎】氏【勤儉持】家【、相夫】【子,是】壹【位極富】中【華傳統】【德的賢】惠【婦。】其【子鄭珍】【成為沙】灘【文代】表【人物、】【西南大】儒【”,且】聲【名遠播】,【離不開】她【的心】培【育。鄭】【黎氏從】如【何忠】盡【孝,到】如【何與鄰】裏【和相】處【等為人】【世的方】方【面,】都【給其子】女【正確的】涵【育引】導【,用鄭】珍【自己的】話【說,“】珍【無我母】,【將無以】至【今”】[【1]P】1【70。】

與】鄰【相處】,【鄭母的】【導更顯出【壹種】實【厚的】大【氣派】。她教導】【珍說:】“【親友】非【有故】,【當委曲】完全,不】可【便破臉破【相。】想【生與】居【往來】者,能有】幾【家?若】因【毫毛】事【即絕】壹【,能】夠【得幾年】【絕?”】[【1]P】1【73她】進【因事】說理,“】我【昔年曬大【缽醬,】壹【族夜】舀【去。】晨,告者】非【二。我應【之曰:】‘【是減】,【非人竊】也。’他】【過彼家,【彼欲觀】我【知,】即【以醬食】我。我嘗】【,即曰】:【‘今年】汝【家,】味【勝我制】者。’其】【釋然。壹【物小】,【令我與】彼【算了】壹生,豈】非【不值?】語【雲:‘】吃【得,】住【壹堆’】”[1]】P【173】。【鄰裏】鄰【而,】世【代相依】,【所謂“】【親不如近【鄰”】正【因關】系【切,】鄰【裏之間】【雞毛蒜皮【而傷】氣【的層】出【窮。】鄭母黎氏】【鄰裏關系【認識】屋【建,】認【為因小】事與鄰居】【吵、不相【往來】計【較生】,【非常不】值,也影】響【鄰裏大義【。鄭】黎【氏鄰】以【為貴】,【肯吃虧】【願裝憨,【秉持厚】道【拙的】親【善鄰】之道

鄭】珍【母親黎】【亦是錄】入【《史】稿【·列女】【》的兩】位【貴女】性【之壹,】相【關事跡】還【見《】鄭【珍文集】【等文史】資【料文】集【所收《】【教錄》】,【是鄭珍】在【與其母】【訣之後】,【築廬守】墓【期間,】回【憶母親】生【前滴】所【撰回憶】【,記載】鄭【母黎氏】音【容笑貌】【品格為】人【、子】之【道等。】【章擬對】鄭【母氏】母【教思想】【的“尚】拙【樸教】子【觀進行】【理分析】,【以期在】宣【傳中華】【秀女性】、【弘傳】統【母教文】【等方面】做【壹試】,【求教於】方【家

壹】個【偉大的】民【,不】僅【是壹個】有【宏偉夢】想【的民族】,【更是壹】個【腳踏實地【為夢想】奮【鬥的】族【。當今】中【國少】家【長教育】孩【,過】分【尚功利】,【求技巧】,【長此以】往【,社會】機【巧之心】日【重,踏】實【之風日】衰【,社會】風【氣越來】越【浮躁,】不【僅不利】於【個人發】展和家庭】建【設,也】不【利於中】華【民族偉大【復興中】國【夢的】現【。習近】平【總記】曾【指出:】“【不論時】代【發生多】大變化,】不【論生活】格【局發生】多【大變化,【我們都】要【重視家】庭【建設,】註【重家庭】、【註重家】教【註重】家【風,緊】密【結合培】育【和弘揚】【會主義】核【心價值觀【,發揚】光【大中華】民【族傳統】家【庭德】,【促進家】庭【和睦,】促【進親人】相【親相愛】,【促進下】壹【代健康】成【長,促】進【老年人】老【有所】,【使千千】萬【萬個家】庭【成為國】家【展、】民【族進步】、社會和】諧【的重要】【點。”】[【4]習】近【平總書】記【在時】變【革的背】景【下出】重【視家庭】、【教、】家【風建設】,【是社會】風【氣良性】【展的壹】劑【良方,】事【關中華】民【族偉】復【興之宏】旨【。國】傳【統教育】向【重視】母【教,認】為【“家庭】母【教,乃】是【賢才蔚】起【,天下】太【平之根】本【”[5】]【P16】6【0。鄭】珍【母親“】尚【樸”】的【教子觀】念,於當】今【浮躁的】社【會風氣】而【言,無】異【於壹股】清【泉,壹】陣【清風,】研【究並將】其【應用於】實【,必】將【有助於】當【今家庭】、【家教、】【風建設】和【發展,】對【轉型期】中【國社】風【氣趨於】良【性展】也【不無裨】益【

其】次【,鄭母】教【育子女】做【人以“】樸氣”為】美【,希望】子【女樸實】善【良,受】人【尊敬愛】戴【。“】人【有壹慈】良【者,雞】犬【之類必】常【近之】,【悍暴則】呼【之反去】矣【。性不】【善,畜】生【猶惡,】而【況人乎】?【”[1】]【P17】4【不僅如】此【,她教】育【子女欣】賞【人也以】“樸氣”】為【美,“】我【觀人,】舉【動說話】都【舉幾分】樸【氣,大】半【不失為】好【人,反】此【即不免】薄【”[】1【]P1】7【3。此】種【觀念在】遍【地奢華】的【今天,】認【可接受】雖【略有】度【,但不】失【為有生】活【閱歷的】智【徹悟】人【生之後】的肺腑感】言【

(】二【)教子】拙【樸的為】學【處事之】

(】三【)教子】拙【樸的審】美【之

此】外【,鄭母】黎【氏註重】美【好家風的【傳承和】弘【揚她】常【常以曾】大母、曾】大【父、先大【人、先】舅【以自】己【的言行】和事跡為】例【來教導子【女,可】見【黎氏作】為【壹個富】有涵養的】傳【統女性,【比較註】意【觀察、】思【考和總】結家族尊】長【美德懿行【,以此】來【啟發誘】導【子女將】家傳美德】繼【承並發揚【光大。】黎【氏舉】不【僅方便】管窺傳統】婦【女在家風【形成和】傳【承展】過【程的重】要作用,】而【且也啟】示【在今時】今【日風】傳【承和重】塑過程中】,【要特別】註【意發揮】婦【女的】重【要作用】

鄭】母【黎氏教】子【以拙樸為【旨歸,】教【子與人】相【處謹守】寬【容大度】、【吃是】福【的傳統】觀【念;教】子【讀書為】學【秉持勤】奮刻苦、】珍【惜光陰】的【古道】理【;教子】觀【人閱世】信【守樸素】、【樸氣的】簡單原則】。【她為人】處【世傳】統【、簡單】、【樸實為準【則的教】子【之道即】為本文所】探【討的“】尚【拙”】教【子觀。】教【子之道關【涉觀念】和【實踐兩】個層面,】本【文所涉】教【子之道】基【於鄭珍】母【親的教子【實踐,】側【重於探】討【其涵化】於【日常實】踐【的子】觀【念

傾】力【支持】子【讀書。家【境不算】【裕,鄭】母【黎氏為】換【兒子】讀【書費】,【不惜變】賣【陪嫁首飾【;[1】]【P17】5【兒子想】購【,她】想【方設法】,【傾其所】有【,不惜】變【賣耳帶】【環來為】兒子籌措】買【的費】用【。[1】]【P17】5【不僅如】此【,鄭母】黎【氏還不】辭勞苦為】兒【換取】讀【書費】用【和機】。【“我壹年【每日三】【,每夜】兩【繀。薅】插【常在】菜【林,】收【簸時常】在【糠洞中。【終日零】【碎碎,】忙【得不了】,【頭不暇】梳【,衣不】暇【補,方】挪【得爾去讀【書。爾】【此壹本】書,是我】多【少汗換】出【來?焉】得【不發】?【”[1】]【P17】2【家境清】貧,但鄭】母【黎氏堅】持【壹樸】素【的理】:【男兒當】發【奮讀書】【學。為】此,她不】談【大道理】,【只是身】體【力行,】用【無聲的大【愛鑄就】【兒子學】業的輝煌】

鄭】珍【母親黎】氏亦是錄】入【《清史稿【·列女】傳【》兩】位【貴州女】性之壹,】相【關事跡】還【見於《】鄭【珍集】》【等文史】資料。文】集【所收《母【教錄》】,【是鄭珍】在【與其母】永訣之後】,【築廬守】墓【期間,】回【憶母親】生【前點滴】所撰回憶】錄【,記載】鄭【母黎氏】音【容貌】、【品格為】人、教子】之【道等。文【章擬對】鄭【母氏】母【教思想】中的“尚】拙【樸”教子【觀進行】梳【理析】,【以期在】宣【傳中華】優【秀女性、【弘揚傳】統【母文】化【等方面】做壹嘗試】,【求教於】方【家

首】先【,“尚】拙【樸”教】子【觀念展】現【農耕文明【暈染的】人【生基調】【錢穆先】生【曾將人】類文化分】為【三種類】型【,即:】遊【牧文化】,【農耕文】化【,商業】文【化[3】]【P2,】這【三類文】化【又是由】三【種自然】【境所決】定【的三種】生活方式】而【最終成】型【由於】受【所處地】理【環和】先【民生產】、【生活】式【影響,】中【國傳統】文【化奏鳴】著【遊牧文】【與農耕】文【化碰撞】與融合的】交【響曲,】而【其文化】主【體無疑】是【農文】化【。中國】人【的思】、【觀念、】習【俗等等,【無不深】深【烙印著】農【耕文化】特【色,如】經【驗理性】、【務實黜】虛【中庸】協【和、倫】理【本等】等【。鄭母】黎【氏教】觀【處處體】現【出農耕文【明暈染】的【人生基】【和價值】觀【念。中】國傳統家】訓【多教導】後【耕讀】傳【家、耕】讀【結、】半【耕半讀】,【造就為】數【不少的】儒【生士大夫【半耕半】讀【的價值】【念和生】活【方式,】形【成具有】鮮【明中國】傳【特色】的【耕讀文】化【。母】黎【氏重視】教【子讀】,【同時也】不【遺余力】鼓【勵子女】參【與農業】【作,而】且【時時不】忘【讓子女】了【解感悟】前【的耕】讀【傳統,】可【見其重】視【後輩對】傳【統耕】文【化的繼】承【和發揚的【態度非】常【鮮明。】【如,農】耕【環境下】,【人們世】代【居處壹】地【,安土】重【遷,因】此【非常註】重【處理好】親【友、】裏【之間的】關【系,形】成【中國傳】統【重人倫】【講關系】的【倫理本】位。鄭母】黎【氏在《】母【錄》】中【給後輩】強【調親】友【間非有】大【故,當】委【曲完全】,【不可便】破【臉破相】”【,並且】用【自己委】曲【求全的】親身經歷】現【身說法】,【諄諄告】誡【後輩重】視【處好】各【種人倫】關【系,寧】願【自己吃】虧【,也要】求【人倫關】系【之美,】不【難發現】黎【氏教子】為人處事】之【道,深】受【農耕文】化【影響而】形【成傳】統【倫理本】位【思想】影【響

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傾】力【支持】子【讀書。家【境不算】【裕,鄭】母【黎氏為】換【兒子】讀【書費】,【不惜變】賣【陪嫁首飾【;[1】]【P17】5【兒子想】購【,她】想【方設法】,【傾其所】有【,不惜】變【賣耳帶】【環來為】兒子籌措】買【的費】用【。[1】]【P17】5【不僅如】此【,鄭母】黎【氏還不】辭勞苦為】兒【換取】讀【書費】用【和機】。【“我壹年【每日三】【,每夜】兩【繀。薅】插【常在】菜【林,】收【簸時常】在【糠洞中。【終日零】【碎碎,】忙【得不了】,【頭不暇】梳【,衣不】暇【補,方】挪【得爾去讀【書。爾】【此壹本】書,是我】多【少汗換】出【來?焉】得【不發】?【”[1】]【P17】2【家境清】貧,但鄭】母【黎氏堅】持【壹樸】素【的理】:【男兒當】發【奮讀書】【學。為】此,她不】談【大道理】,【只是身】體【力行,】用【無聲的大【愛鑄就】【兒子學】業的輝煌】

鄉】土【中國,】鑒【於人們】與【土地之】間的緊密】關【系,人】們【為人處】事【、審時閱【世奉行】拙【樸觀】,【拙樸被】奉【為做人】之【本分。】鄭【母親】壹【生守望】田園,教】子【觀人閱】世【奉行拙】樸【的審美之【道

(】三【)教子】拙【樸的審】美【之

二】、【鄭母黎】氏【“尚】樸【”教子】觀【念評析

壹】、【“尚拙】樸【”子】觀【的主要】內【

首】先【,鄭珍】母親教子】【穿用度皆【以樸】為【美她】教【衣著】要註意整】【,但不】必【崇尚】麗【,應以】簡【樸素】為美。“】【曰:‘】人【是樁,】靠【衣’】,【何若拖】衣落飾,】招【人作賤。【惟不】講【究麗】,【為有識】人所輕厭】【。”[】1【]P1】7【4為讓】子【從心】底認同樸】【為美的審【美之】,【鄭母同】樣【意發】揮前輩的】【樣作用。【“汝】大【母九】十【時,】猶【收稻二】【余石、蕎【麥等】五【十,】我【見其常】衣布衣不】【補數十處【也”[】1【]P1】7【6。在】飲食方面】【母也註意【熏染】輩【簡、】節【的美】德。“母】【:‘菹】醬【每餐】壹【方;】珍【曰:‘】隨【意食之】,【何必如是【?’母】曰【:‘凡】物【狼藉】食之,再】進【已亦必生【不潔】厭【。如】此【,即己】不能盡,】亦【便與人食【。’】[【1]P】1【77在】用【度方面】【珍母親也【註意】誡【後以】樸【、簡】單為美。】【家常宜用【五土:】盤【碗器】最【,衣】衾【土布最】【,房屋】土【壁最】,【院落土】墻【堅,】炊【爨土竈】【久。土器【壞易】,【土布破】易【,土】壁【舊易堊】,【土墻倒易【整,土】竈【濕幹】。【[1】]【P17】5【鄭母雖然【強調】樸【,卻非】常【究整】潔,“居】家【雖破壇破【罐,亦】須【年整】齊【婦女】若全沒收】【,終成】家【不得】”【[1]】P【174】與【崇尚拙】【相應,】鄭【珍母】反【對切】奢【虛華】、消磨意】【的東西,【“人家】不【宜者】多【,骰子】、鳥籠尤】【惡之甚”【[1]】P【175】。

此】外【,鄭母】黎【氏註重】美好家風】的【傳和】弘【揚。她常【常以曾】大母、曾】大【父先】大【人、先舅【以及自】己的言行】和【事為】例【來教導子【女,可】見【黎氏作】為【壹富】有【涵養的傳【統女性】,【比較註】意【觀、】思【考和總結【家族尊】長美德懿】行【,以此】來【啟發誘導【子女將】家傳美德】繼【承發】揚【光大。黎【氏此舉】不僅方便】管【窺統】婦【女在家風【形成和】傳承發展】過【程重】要【作用,】而【且也啟】示在今時】今【日風】傳【承和重塑【過程中】,【要特別】註【意揮】婦【女們的重【要作用】

其】次【,鄭母】教【育子女】做【人“】樸【氣”為】【,希望】子【女樸實】善【良,受】人【尊敬愛】戴【。家】人【有壹慈】【者,雞】犬【之類必】常【親近之】,【悍暴則】呼【之去】矣【。性不】【善,畜】生【猶惡,】而【況人乎】?【”[1】]【P17】4【不僅如】此【,她教】育【子女欣】賞【人也以】【樸氣”】為【美,“】我【觀人,】舉【動說話】都【舉分】樸【氣,大】半【不失為】好【人,反】此【即不免】【相”[】1【]P1】7【3。此】種【觀念在】遍【地華】的【今天,】認【可接受】雖【略難】度【,但不】失【為有生】活【閱的】智【者徹悟】【生之後】的【肺感】言【

】鄭【珍母親】黎【氏教子為【人處世】以【傳統、】【單、樸】實【為準則】觀念,是】“【尚拙樸】”【教子觀】,【具體體】現【在她教】子【如何與】人【相處,】如【何為學】做【事,如】何【觀人閱】世【等方面】【深入探】究【,可以】發【現鄭珍】母【親黎氏】“【拙樸】”【教子觀】念【深於】農【耕文明】土【壤,蘊】含【樸素人】生【智慧哲學【,展現】慈【悲為懷】的【精神世】界【。鄭珍】母親黎氏】“【尚拙樸】”【子觀】念【凸顯傳】統【之、】彰【顯人性】之【善、】示【家風之】美【。當今社【會風氣】普【遍浮躁】,【倡導“】尚【拙樸”】的家教、】家【風有切】合【際的】必【要性和】現【實。

鄭】珍【(18】0【6-1】8【64)】,【貴州遵】義【人,清】代【官員、】學者,字】子【尹,晚】號【柴翁,】別【號子午】山孩、五】尺【道、】且【同亭長。【道光十】七年(1】8【37)】舉【人,選】荔【波縣訓】導,鹹豐】年【間告歸】;【同治初】補【江蘇知】縣,未行】而【卒。鄭】珍【在經學、【古文和】詩詞諸方】面【皆建】樹【,頗具】影【響力,】時【人將他】和【另位】貴【州學者莫【友芝並】稱為“西】南【大”】

與】鄰【相處】,【鄭母的】【導更顯出【壹種】實【厚的】大【氣派】。她教導】【珍說:】“【親友】非【有故】,【當委曲】完全,不】可【便破臉破【相。】想【生與】居【往來】者,能有】幾【家?若】因【毫毛】事【即絕】壹【,能】夠【得幾年】【絕?”】[【1]P】1【73她】進【因事】說理,“】我【昔年曬大【缽醬,】壹【族夜】舀【去。】晨,告者】非【二。我應【之曰:】‘【是減】,【非人竊】也。’他】【過彼家,【彼欲觀】我【知,】即【以醬食】我。我嘗】【,即曰】:【‘今年】汝【家,】味【勝我制】者。’其】【釋然。壹【物小】,【令我與】彼【算了】壹生,豈】非【不值?】語【雲:‘】吃【得,】住【壹堆’】”[1]】P【173】。【鄰裏】鄰【而,】世【代相依】,【所謂“】【親不如近【鄰”】正【因關】系【切,】鄰【裏之間】【雞毛蒜皮【而傷】氣【的層】出【窮。】鄭母黎氏】【鄰裏關系【認識】屋【建,】認【為因小】事與鄰居】【吵、不相【往來】計【較生】,【非常不】值,也影】響【鄰裏大義【。鄭】黎【氏鄰】以【為貴】,【肯吃虧】【願裝憨,【秉持厚】道【拙的】親【善鄰】之道

主播:孟氏家谱, 中国社会调查所
编辑:四大美女是谁
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监制:乐蜂网李静
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