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2020-12-15 9:31:59

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朗】誦【等口耳相【傳的形】式只能在】較【為小】的【聽眾圈內【傳播,】並且有即】時【性特】點【,在羅馬【誦讀詩】歌活動泛】濫【的況】下【極容易遭【到忽視】和遺忘。】對【於別】的【朗讀行為【對文本】的需求,】小【範的】書【寫和抄錄【活動尚】可滿足,】而【詩大】規【模的傳播【、尤其】是飛出羅】馬【揚外】省【,則壹定【離不開】有組織的】出【版行】活【動。書籍【不受時】空的限制】,【可傳】達【給遙遠地【域和時】間之外的】潛【在眾】。【(27】)【羅馬出】版業的發】達【為歌】的【廣泛傳播【創造了】可能。羅】馬【的版】速【度可謂相【當驚人】,甚至不】亞【於刷】書【的制作。【按朗讀】聽寫的方】式【,十】至【上百名抄【工壹天】工作十小】時【(間】可【能會輪班【開工)】,即可將】壹【份本】復【制幾百至【上千份】。(28】)【針對體】量【相對較小【的詩作】,制書與】發【行度】會【更為迅捷【。有序】運營的出】版【商天】之【內就能將【壹本新】書的數百】卷【抄投】入【市場。(【29)】除【了書籍】制【作力】的【發達,羅【馬遍布】地中海世】界【的通】網【絡、相對【太平安】定的物流】環【境及】分【散在行省【主要城】市的書籍】市【場也】是【出版物流【通擴散】的重要條】件【。籍】通【過商業流【通傳到】了各類讀】者【手。】李【維、小普【林尼和】塔西佗等】人【的品】在【偏遠地區【都有很】高的知名】度【,3】0【)顯然】不【是口耳】相傳的傳】播【力能】達【到的。

在】古【代世界】,傳遞信】息【與承載記【憶的載】體【不建】築【碑銘等】實物,詩】歌【的價值同【樣為人】稱【道勒】高【夫指出】,“詩歌】就【是記憶,【記憶是】壹【類識】、【壹種智】慧、壹首】《【索菲亞》【。詩人】在【‘相】保【管者’】之中獲得】了【壹席之地【……‘】詩【歌就】是【記憶化】’”。?】羅【馬詩人】普【遍認為】,【相有】形【的碑刻】雕塑,無】形【的詩歌更【能突破】時【空限】制【,更好】地傳揚歌】頌【的對象。【維吉爾】表【示自】己【詩歌的】力量便在】於【能讓受其【贊頌的】奧【古都】威【名遠播】,代代流】傳【,“猶如【凱撒距】離【古的】提【托諾斯】出生時壹】樣【長久”?【;“只】要【埃涅阿】斯【的後裔】住在卡皮】托【裏山不可【動搖的】磐【石畔】壹【天,只】要羅馬長】老【掌權壹天【,妳們】的【事是】沒【有哪天】會被遺忘】的【”?。】賀【拉斯認】為【,人】筆【下偉人】的品質和】心【靈比青銅【雕出的】面【容生】動【鮮明,】?【鐫刻公】共【記錄的大【理石不】如【詩令】名【將大西】庇阿聲名】遠【播,“倘【若詩作】不【肯聲】,【即使功】勛輝煌,】也【不會獲得【回報”】(【21)】。【盧卡努】斯贊嘆:】“【詩人的使【命多麽】偉【大神】聖【!他從】死亡中抓】住【壹切,讓【那些終】有【壹的】人【光耀千】古。”如】果【他歌頌凱【撒事跡】的【詩能】被【子孫誦】讀,那麽】凱【撒的事跡【便將永】不【被忘】。【(22】)【誠如亞】裏【士多德所【說,詩】歌【是‘】長【了翅膀】的話語’】,【是用語言【鑄成的】紀【念,】是【人的功】過的價值】的【見證,使【人的業】績【成千】古【絕唱。】能夠受到】詩【人的頌揚【是幸運】的【,為】詩【可以使】註定要死】亡【的凡人在【某種程】度【上得】永【生;無】緣【入詩的】人【,壹旦死【後就完】全【銷匿】跡【,後人】將不再銘】記【他的業績【”(2】3【)。

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從】詩【人的】述【中,我們【可以窺】【羅馬詩】歌出版傳】播【驚人】力【量賀】拉【斯稱】的【詩歌將傳【至博斯】【魯斯、】蓋圖裏亞】的【爾特】斯【和北】之【地,】科【爾基斯人【、達西】【人、世】界盡頭的】蓋【尼人】、【西牙】人【和萊】河【畔的部族【中傳唱】【(31】)【奧維德】稱【的詩】作【不被】整【座羅】城【吟誦,而【且傳遍】【界。(】3【2)流】放【黑海後】,【他示】嫉【妒自】的【新作能回【到其主】【禁止踏】足的羅馬】,【請他】的【小代】他【向故】送【去問候,【(33】)【也反映】了該時期】的【版傳】播【並只】是【從羅】向【外地單向【輻射,】【是壹個】相互交織】的【絡。】馬【爾阿】利【斯宣】羅【馬人稱贊【、喜愛】【吟誦他】的作品,】他【書“】在【每個】口【袋中】每【壹只手上【”(3】4【),甚】至也傳至】帝【邊境】的【軍和】異【族中】,【“在蓋塔【人的森】【裏,在】勝利的鷹】幟【,我】的【詩被】堅【毅的】人【團長翻閱【,據說】【不列顛】,我的詩】歌【被傳】唱【”3】5【);而】在【維也納的【金發居】【中,“】每個人都】讀【的書】—【—人】、【年輕】、【男孩和在【保守的】【夫面前】品行貞潔】的【輕婦】女【”3】6【)。 】 【共和末期【,管理】【保證文】字傳播的】機【和流】程【就確】立【,自】古【斯都時代【起益趨】【美和鞏】固,圖書】業【得更】加【重。】(【37)】詩【歌出版無【與倫比】【傳播能】力,使得】元【施政】時【對予】以【了格】的【重視。他【們或直】【幹預,】制定獎掖】的【策,】或【是代】理【人扶】作【家、組建【文學團】【,鼓勵】創作體現】國【意誌】、【倡時】代【主流】值【觀的作品【。為最】【限度發】揮其社會】與【化價】值【,首】不【會放】優【秀的詩作【暗默無】【,往往】會敦促出】版【奧古】斯【都三】垂【詢維】爾【創作《埃【涅阿斯】【》的進】度,禁止】執【後者】燒【毀滿】意【遺稿】遺【願,堅持【將其付】【出版,】足可證明】他【植詩】歌【絕僅】僅【是愛】文【學,更是【將其視】【文化政】策的有力】佐【。

在】古【代世界】,【遞信】息【與承載】記憶的載】體【不止建】【碑銘等】實【物,詩歌【的價值】同【樣為】稱【道。勒】高【夫出】,【“詩歌】就【記憶】,【記憶是】壹類知識】、【壹種智】【、壹首】《【索菲亞》【。詩人】在【‘真】保【管者’】之【中得】了【壹席之】地【…‘】詩【歌化就】是記憶化】’【”。?】羅【馬詩人】普【遍認為,【相比有】形【的碑】雕【塑,無】形【的歌】更【能突破】時【的限】制【,更好】地傳揚歌】頌【的對象】【維吉爾】表【示,自己【詩歌的】力【量便】於【能讓受】其【贊的】奧【古斯都】威【遠播】,【代代流】傳,“猶】如【凱撒距】【古老的】提【托諾斯出【生時壹】樣【長久】?【;“只】要【埃涅阿】斯【的後裔】住【卡皮】托【裏山不】可動搖的】磐【石之畔】【天,只】要【羅馬長老【掌權壹】天【,妳】的【事跡是】沒【有天】會【被遺忘】的【?。】賀【拉斯認】為【,詩人】筆【下偉人】【品質和】心【靈比青銅【雕出的】面【容更】動【鮮明,】?【鐫刻公】共【記錄的】大【石不】如【詩歌令】名將大西】庇【阿聲名】【播,“】倘【若詩作不【肯發聲】,【即使】勛【輝煌,】也【不獲】得【回報”】(【21)】。【盧卡努】斯【贊嘆:】“【詩人的】【命多麽】偉【大而神聖【!他從】死【亡中】住【壹切,】讓【那終】有【壹死的】人【耀千】古【。”如】果他歌頌】凱【撒事跡】【詩句能】被【子孫誦讀【,那麽】凱【撒的】跡【便將永】不【被忘】。【(22】)【誠如亞】裏【士多德】所說,詩】歌【是“‘】【了翅膀】的【話語’,【是用語】言【鑄成】紀【念碑,】是【人功】過【的價值】的【證,】使【人的業】績成為千】古【絕唱。】【夠受到】詩【人的頌揚【是幸運】的【,因】詩【可以使】註【定死】亡【的凡人】在【種程】度【上獲得】永生;無】緣【入詩的】人【,壹旦】死【後就完全【銷聲匿】跡【,後】將【不再銘】記【他業】績【”(2】3【)。

從】詩【人的】述【中,我們【可以窺】【羅馬詩】歌出版傳】播【驚人】力【量賀】拉【斯稱】的【詩歌將傳【至博斯】【魯斯、】蓋圖裏亞】的【爾特】斯【和北】之【地,】科【爾基斯人【、達西】【人、世】界盡頭的】蓋【尼人】、【西牙】人【和萊】河【畔的部族【中傳唱】【(31】)【奧維德】稱【的詩】作【不被】整【座羅】城【吟誦,而【且傳遍】【界。(】3【2)流】放【黑海後】,【他示】嫉【妒自】的【新作能回【到其主】【禁止踏】足的羅馬】,【請他】的【小代】他【向故】送【去問候,【(33】)【也反映】了該時期】的【版傳】播【並只】是【從羅】向【外地單向【輻射,】【是壹個】相互交織】的【絡。】馬【爾阿】利【斯宣】羅【馬人稱贊【、喜愛】【吟誦他】的作品,】他【書“】在【每個】口【袋中】每【壹只手上【”(3】4【),甚】至也傳至】帝【邊境】的【軍和】異【族中】,【“在蓋塔【人的森】【裏,在】勝利的鷹】幟【,我】的【詩被】堅【毅的】人【團長翻閱【,據說】【不列顛】,我的詩】歌【被傳】唱【”3】5【);而】在【維也納的【金發居】【中,“】每個人都】讀【的書】—【—人】、【年輕】、【男孩和在【保守的】【夫面前】品行貞潔】的【輕婦】女【”3】6【)。 】 【共和末期【,管理】【保證文】字傳播的】機【和流】程【就確】立【,自】古【斯都時代【起益趨】【美和鞏】固,圖書】業【得更】加【重。】(【37)】詩【歌出版無【與倫比】【傳播能】力,使得】元【施政】時【對予】以【了格】的【重視。他【們或直】【幹預,】制定獎掖】的【策,】或【是代】理【人扶】作【家、組建【文學團】【,鼓勵】創作體現】國【意誌】、【倡時】代【主流】值【觀的作品【。為最】【限度發】揮其社會】與【化價】值【,首】不【會放】優【秀的詩作【暗默無】【,往往】會敦促出】版【奧古】斯【都三】垂【詢維】爾【創作《埃【涅阿斯】【》的進】度,禁止】執【後者】燒【毀滿】意【遺稿】遺【願,堅持【將其付】【出版,】足可證明】他【植詩】歌【絕僅】僅【是愛】文【學,更是【將其視】【文化政】策的有力】佐【。

道】德【復興是】奧【斯都】文【化政策】的壹面大】旗【。他為】【導傳統】價【值觀不遺【余力,】制【定了】多【法律,】並【力以】身【作則,】從【抑奢】,【鼓勵婚】育,然而】效【果欠佳】【其家庭】成【員親身犯【禁更讓】其【施政】法【顯得蒼】白【無。】奧【古斯都】認【賀拉】斯【“人心】不變,法】律【無用”】【論斷,】借【助維吉爾【和賀拉】斯【為道】政【策造勢】。【賀斯】創【作《世】紀【歌》】,【著重贊】頌奧古斯】都【對傳統】【仰和道】德【的重建,【祈求生】育【女神】提【利亞保】佑【新兒】和【孕婦,】襄【國家】規【範道德】、保證後】代【繁衍的】【姻法案】。【(43】)【羅馬社】會【結構】價【值觀的】蛻【變自】傳【統農業】遭【破壞】。【重現農】業生活的】美【好,激】【人們對】田【園的向往【,再造】羅【馬人】樸【的性格】,【不是】奧【古斯都】文【政策】的【重點,】也與其重】振【農業的】【濟政策】相【輔相成。【維吉爾】的【《農】詩【》描繪】了【優的】農【村風光】和【靜怡】人【的農村】生活,與】喧【囂嘈雜】【城市生】活【對照,力【求吸引】和【鼓勵】馬【人從事】農【業批】判【城市居】民【於追】逐【仕途、】聚斂財富】、【耽於奢】【享樂的】惡【習,與奧【古斯都】復【興農】經【濟和小】農【美的】政【策相輔】相【。(】4【4)

閱】讀【的需求】【動了羅】馬【圖出】版【的發展】【承襲希】臘【書制】作【方式的】【馬書商】開【始上】歷【史舞臺】【西塞羅】的【通對】象【阿提庫】【便是史】籍【中現】的【第壹位】【名羅馬】書【商他】不【僅出版】【行了西】塞【羅瓦】羅【和盧克】【修等著】名【本作】家【的作品】【還將從】希【臘回】的【多種書】【重新編】輯【出。】他【經營的】【書行業】規【模大】,【出版機】【不僅設】在【羅,】雅【典等外】【要地也】有【分機】構【。當時】【書商似】乎【不他】壹【家,許】【書商為】出【版塞】羅【的作品】【他展開】了【競。】⑤【時至奧】【斯都時】代【,西】烏【斯兄弟】【為頗具】影【響的】出【版商,】【著賀拉】斯【作的】廣【泛流傳】【在歷史】上【留。】圖【密善時】【的馬爾】提【阿斯】也【曾明確】【到過塞】昆【杜、】昆【圖斯·】【利烏斯】·【瓦利】阿【努斯、】【特萊克】圖【斯特】呂【豐四位】【商。⑥】羅【馬出】版【已經成】【頗具規】模【的業】

四】、【詩歌參】與文化建】設【的具體內【

公】元【前壹世】紀,從城】邦【邁向帝國【的羅馬】面【臨體】制【性危機】。共和國】原【有的政治【框架和】治【理力】難【以應對】新形勢,】各【種矛盾逐【漸激化】。【派鬥】爭【和殘酷】內戰成為】政【治舞臺的【主旋律】,【奴起】義【、行省】反抗和邊】疆【危機頻為【傳至首】都【的報】主【題。馬】略改革後】,【壹手扶犁【壹手持】劍【的(】農【)民兵】轉換為脫】離【生產的職【業化軍】隊【,為】軍【事寡頭】挑戰國家】權【力核心的【武器,】多【次擊】元【老院的】權威與國】家【至上的信【念。聽】命【於帥】個【人的士】兵悍然調】轉【劍鋒指向【同胞,】進【壹撕】裂【了城邦】公民共同】體【的精神紐【帶。與】公【民識】壹【同淪喪】的還有羅】馬【人引以為【傲的傳】統【道。】艱【苦奮鬥】、克己奉】獻【的質樸信【念在眼】花【繚的】物【質財富】、多元的】思【想觀念前【陣地漸】失【。腹】之【欲取代】勞作之樂】,【靡靡之音【取代諄】諄【古,】多【子多福】的舊俗難】敵【不婚不育【的時尚】。【知精】英【也開始】拋棄公民】責【任,在現【實的挫】折【和壓】下【躲身哲】學之塔,】希【求心靈的【寧靜。

二】、【羅馬】版【業的繁

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閱】讀【的需】推【動了羅馬【圖書出】【的發展】,承襲希】臘【籍制】作【方的】羅【馬書】開【始登上歷【史舞臺】【西塞羅】的通信對】象【提庫】斯【便史】籍【中出】的【第壹位著【名羅馬】【商,他】不僅出版】發【了西】塞【羅瓦】羅【和盧】萊【修等著名【本土作】【的作品】,還將從】希【帶回】的【多書】籍【重新】輯【出版。他【經營的】【書行業】規模巨大】,【版機】構【不設】在【羅馬】雅【典等外省【要地也】【分支機】構。當時】的【商似】乎【不他】壹【家,】多【書商為出【版西塞】【的作品】與他展開】了【爭。】⑤【時奧】古【斯都】代【,索西烏【斯兄弟】【為頗具】影響力的】出【商,】借【著拉】斯【作品】廣【泛流傳而【在歷史】【留名。】圖密善時】代【馬爾】提【阿斯】也【曾明】提【到過塞昆【杜斯、】【圖斯·】波利烏斯】·【萊利】阿【努、】阿【特萊】圖【斯和特呂【豐四位】【商。⑥】羅馬的出】版【經成】為【頗規】模【的事】

國】內【學界】和出版學】【對於書籍【史和】版【史關】註【點多】集中在印】【時代。口【述、】抄【、刷】與【媒體】同為書籍】【作與傳播【所經】的【發階】段【前印】刷時代同】【值得關註【。古】羅【馬文】獻【作與】實物遺存】【留了關於【抄本】籍【較豐】富【史料】,是為可】【的切入點【

三】、【歌的】功能與出】【傳

然】而【即便售】價【高昂,羅【馬的圖】書【似乎也】不缺買主】。【除了前】文【所,】智【識階層】出【於閱讀和【學習的】目【的需要】書籍外,】購【買和收】藏【書也】成【了富裕】階【層附庸風【雅的時】尚【,哪怕】並不閱讀】。【有錢人】會【大購】置【書籍,】藏【書閣成了【豪華房】屋【必不可】少的配套】設【施,室】內【的箱】多【至疊摞】到【天花板。【?此外】,【收入微】薄【的階層】也【會買書】。【?馬爾】提【阿利斯】表【示,他的【警句詩】小【冊子要】價四個塞】斯【退斯很】過【分即】使【只賣兩】個【塞斯退斯【出版商】特【呂豐仍】然有得賺】。【?面對】如【此高額】的【利潤買】家【仍然樂此【不疲,】圖【書市場】的繁榮可】見【壹斑。

壹】、【壹世紀】羅【馬國家】【化建設】的【需

壹】、【世紀】羅馬國家】【化建設的【需

朗】誦【等口】相【傳的形式【只能在】【為狹小】的聽眾圈】內【播,】並【且即】時【性的】點【,在羅馬【誦讀詩】【活動泛】濫的情況】下【容易】遭【到視】和【遺忘】對【於個別的【朗讀行】【對文本】的需求,】小【圍的】書【寫抄】錄【活動】可【滿足,而【詩歌大】【模的傳】播、尤其】是【出羅】馬【揚外】省【,則】定【離不開有【組織的】【版發行】活動。書】籍【受時】空【的制】,【可以】達【給遙遠地【域和時】【之外的】潛在受眾】。【27】)【羅馬出】版【業的】達【為詩歌的【廣泛傳】【創造了】可能。羅】馬【出版】速【度謂】相【當驚】,【甚至不亞【於印刷】【的制作】。按朗讀】聽【的方】式【,十】至【上百】抄【工壹天工【作十小】【(期間】可能會輪】班【工)】,【即將】壹【份文】復【制幾百至【上千份】【(28】)【針對體】量【對較】小【的作】,【制書】發【行速度會【更為迅】【。有序】運營的出】版【幾天】之【內能】將【壹本】書【的數百卷【抄本投】【市場。】(29)】除【了書籍】制【作力】的【發達】羅【馬遍布地【中海世】【的交通】網絡、相】對【平安】定【的流】環【境以】分【散在行省【主要城】【的書籍】市場,也】是【版物】流【通散】的【重要】件【。書籍通【過商業】【通傳到】了各類讀】者【中。】李【維小】普【林尼】塔【西佗等人【的作品】【偏遠地】區都有很】高【知名】度【,3】0【)顯然】不【是口耳相【傳的傳】【力所能】達到的。

從】詩【人的自】述【中,我】【可以窺】見【羅馬詩】歌【出傳】播【的驚人】力【量。賀】【斯稱他】的【詩歌將】傳【至斯】普【魯斯、】蓋【圖裏亞】【西爾特】斯【和極北】之【地在】科【爾基斯】人【、達西】【人、世】界【盡頭的】蓋【洛人】、【西班牙】人【和萊茵】【畔的部】族【中傳唱】。【(31】)【奧維德】稱【他的詩】作【不僅被】整【座羅馬】城【吟,】而【且傳遍】世【界。(】3【2)流】放【黑海後】,【他表示】嫉【妒自己】的【新作能】【到其主】人【禁止踏】足【的馬】,【並請他】的【小書代】【向故鄉】送【去問候】,【(33】)【也反映】了【該時期】的【出版傳】播【並非只】是【從馬】向【外地單】向【輻射,】【是壹個】相【互交織】的【網。】馬【爾提阿】利【斯宣稱】【馬人稱】贊【、喜愛】、【吟他】的【作品,】他【的書“】【每壹個】口【袋中,】每【壹手】上【”(3】4【),甚】至【也傳至】帝【國邊境】的【軍和】異【族中間】,【“在蓋】【人的森】林【裏,在】勝【利鷹】幟【旁,我】的【詩集被】【毅的百】人【團長翻】閱【,說】在【不列顛】,【我的詩】【也被傳】唱【”(3】5【);而】在【維也納】的【金發居】【中,“】每【個人都】讀【我書】—【—老人】、【年輕人】【男孩和】在【保守的】丈【夫前】品【行貞潔】的【年輕婦】【”(3】6【)。 】 【共和末】期【,管理】和【保證文】【傳播的】機【構和流】程【就確】立【,自奧】古【斯都時】【起益趨】精【美和鞏】固【,書】業【變得更】加【重要。】【37)】詩【歌出版】無【與倫比】的【傳播能】力【,使得】【首施政】時【對其予】以【了外】的【重視。】他【們或直】【幹預,】制【定獎掖】的【政,】或【是借代】理【人扶助】【家、組】建【文學團】體【,勵】創【作體現】國【家意誌】【倡導時】代【主流價】值【觀作】品【。為最】大【限度發】【其社會】與【文化價】值【,首】不【會放任】優【秀的詩】【暗默無】聞【,往往】會【敦出】版【。奧古】斯【都再三】【詢維吉】爾【創作《】埃【涅斯】紀【》的進】度【,禁止】【行後者】燒【毀不滿】意【遺的】遺【願,堅】持【將其付】【出版,】足【可證明】他【扶詩】歌【絕不僅】僅【是愛好】【學,更】是【將其視】為【文政】策【的有力】佐【助

書】籍【豐富了】羅【人利】用【多種媒】介貫徹國】家【意誌的】【段。除】了【發布政令【和頒布】法【律,】馬【人也壹】向【擅使】用【其他信】息【體。】公【共建築】、紀念碑】、【浮雕圓】【和碑銘】石【刻,本身【既屬於】文【化藝】作【品,同】時【也揮】著【傳達官】方【神的】作【用。壯】麗的會堂】和【紀念碑】【示著羅】馬【強大國力【的復興】,【肅穆】神【殿和祭】壇【體著】羅【馬人在】精【上回】歸【虔誠,】生動威嚴】的【元首雕】【透露著】執【政者卓越【的品質】和【不凡】魅【力。建】築【和型】藝【術作為】公【、政】令【和法律】的輔助,】對【於羅馬】【化建設】扮【演著不可【或缺的】作【用

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主播:梦游妈妈, 开心魔法变
编辑:10487
责编:皇帝未成年
监制:清华教授
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