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2021-01-25 11:03:03

【旺旺彩票官网-首页】余】論【:詩歌出【版襄助】文化建設】是【壹紀】令【人矚目的【文化現】象。囿於】閱【讀究】角【度的史料【缺乏,】我們無法】就【其體】效【果得出確【切結論】,不過詩】歌【在馬】文【學黃金時【代和白】銀時代眾】多【文體】裁【中鶴立雞【群,在】出版領域】蓬【勃旺】,【足以說明【詩歌出】版在羅馬】文【化設】中【的參與度【。進入】二世紀以】後【,藝】創【作的思想【土壤日】漸流失,】政【策支】持【力度也逐【漸減弱】,詩歌的】文【思趨】枯【竭,內容【流於膚】淺,許多】深【刻題】的【思考或流【於空白】,或留待】哲【學有】關【詩歌出版【的史料】也遠較前】期【難。】文【化建設與【詩歌出】版的結合】再【難盛】景【然】而【即售】價【高,】羅【馬圖】書【似也】不【缺主】。【除前】文【所,】智【識層】出【於讀】和【學的】目【的要】書【籍,】購【買收】藏【書也】成【了裕】階【層庸】風【雅時】尚【,怕】並【不讀】。【有人】會【大購】置【書,】藏【書成】了【豪房】屋【必可】少【的套】設【施室】內【的箱】多【至摞】到【天板】。【?此外】,【收微】薄【的層】也【會書】。【?馬爾】提【阿斯】表【示他】的【警詩】小【冊要】價【四塞】斯【退很】過【分即】使【只兩】個【塞退】斯【出商】特【呂仍】然【有賺】。【?面對】如【此額】的【利買】家【仍樂】此【不,】圖【書場】的【繁可】見【壹。

【旺旺彩票官网-首页】】壹【世紀是】羅【馬學】的【黃金時】代【白銀】時【代,也】是古典世】界【出版事】【的壹大】高【峰期。在【文學創】作【和出】的【熱潮中】,【大詩】歌【作品的】湧【尤為】引【人矚目】。究其原】因【,經歷】【制轉型】、【面臨治國【考驗的】羅【馬,】要【文藝作】品【和版】活【動在國】家【化建】設【中發揮】更多的現】實【功用。】【歌出版】在【傳播的時【間和空】間【上極】廣【泛,內】容【契了】羅【馬帝國】樹【文化】自【信、重】振社會道】德【、塑造】【治認同】的【需求,不【僅擁有】出【版業】榮【的現實】依【托更】得【到了官】方【支持】,【成為佐】助文化建】設【的重要】【式

國】內【史學界】【出版學】界【對書】籍【史和出】【史的關】註【重多】集【中在印】【時代。】口【述手】抄【、印刷】【多媒體】同【為籍】制【作與傳】【所經歷】的【發階】段【,前印】【時代同】樣【值關】註【。古代】【馬的文】獻【著與】實【物遺存】【留了關】於【抄書】籍【較為豐】【的史料】,【是可】行【的切入】【

從】詩【人的自】述【中我】們【可以窺】見【羅詩】歌【出版傳】播【的人】力【量。賀】拉【斯他】的【詩歌將】傳【至斯】普【魯斯、】蓋【圖亞】的【西爾特】斯【和北】之【地,在】科【爾斯】人【、達西】亞【人世】界【盡頭的】蓋【洛人】、【西班牙】人【和茵】河【畔的部】族【中唱】。【(31】)【奧維德】稱【他的詩】作【不被】整【座羅馬】城【吟,】而【且傳遍】世【界(】3【2)流】放【黑海後】,【他表示】嫉【妒己】的【新作能】回【到主】人【禁止踏】足【的馬】,【並請他】的【小代】他【向故鄉】送【去候】,【(33】)【也反映】了【該時期】的【出傳】播【並非只】是【從馬】向【外地單】向【輻,】而【是壹個】相【互織】的【網絡。】馬【爾阿】利【斯宣稱】羅【馬稱】贊【、喜愛】、【吟他】的【作品,】他【的“】在【每壹個】口【袋,】每【壹只手】上【”3】4【),甚】至【也傳至】帝【國邊境】的【軍和】異【族中間】,【“蓋】塔【人的森】林【裏在】勝【利的鷹】幟【旁我】的【詩集被】堅【毅百】人【團長翻】閱【,說】在【不列顛】,【我詩】歌【也被傳】唱【”3】5【);而】在【維也納】的【金發居】民【中“】每【個人都】讀【我書】—【—老人】、【年人】、【男孩和】在【保的】丈【夫面前】品【行潔】的【年輕婦】女【”3】6【)。 】 【共和末】期【,管理】和【保文】字【傳播的】機【構流】程【就已確】立【,奧】古【斯都時】代【起趨】精【美和鞏】固【,書】業【變得更】加【重。】(【37)】詩【歌出版】無【與倫比】的【傳能】力【,使得】元【首政】時【對其予】以【了外】的【重視。】他【們直】接【幹預,】制【定掖】的【政策,】或【是代】理【人扶助】作【家組】建【文學團】體【,勵】創【作體現】國【家誌】、【倡導時】代【主價】值【觀的作】品【。最】大【限度發】揮【其會】與【文化價】值【,首】不【會放任】優【秀詩】作【暗默無】聞【,往】會【敦促出】版【。古】斯【都再三】垂【詢吉】爾【創作《】埃【涅斯】紀【》的進】度【,止】執【行後者】燒【毀滿】意【遺稿的】遺【願堅】持【將其付】諸【出,】足【可證明】他【扶詩】歌【絕不僅】僅【是好】文【學,更】是【將視】為【文化政】策【的力】佐【助

二】、【羅馬出】版【業的】

公】元【壹世紀】是【羅馬帝】【政治結】構【鞏固和】定【型時】期【。新政】與【舊制的】【盾依舊】存【在,在】壹【定件】下【便會爆】發【沖突。】【古斯都】之【後諸元】首【的治】飽【受負面】評【價,讓】【們質疑】元【首政治】的【合性】。【復古派】與【元首權】【的對抗】和【鬥爭壹】直【暗湧】動【,元首】晏【駕之際】【馬應何】去【何從的】爭【論絕】於【史。元】首【繼承制】【的漏洞】讓【某些元】首【存身】份【合法性】的【焦慮。】【利亞克】勞【狄王朝】末【帝祿】與【奧古斯】都【之間的】【統關系】稀【薄,繼】位【合性】全【系母親】小【阿格裏】【娜壹身】,【後者的】控【制陰】影【般揮之】不【去。弗】【維王朝】末【帝圖密】善【早風】評【不佳,】兄【長提圖】【作為前】任【元首廣】受【贊,】又【撲朔迷】離【地英年】【逝,坊】間【眾說紛】紜【,其】如【坐針氈】。【四帝內】【又將軍】事【力量強】者【為的】秘【密暴露】無【余。如】【論證自】身【統治的】合【法與】合【理性壹】直【是元首】【政的強】烈【需求。】支【持鼓】勵【文藝創】作【,是為】【述元首】文【化政策】的【共特】點【

聲】名【的載體是【詩歌,】詩歌的載】體【是張】和【書籍。即【使是口】耳相傳性】質【明的】詩【歌傳播也【需要依】托文本。】羅【馬家】自【詡詩歌比【其他紀】念物更能】令【人傳】千【古時,也【提到了】紙張和書】籍【不的】魔【力。卡圖【盧斯為】紀念摯友】阿【裏斯】賦【詩,“我【要向妳】們(繆斯】女【神講】述【,並借妳【們的力】量,在古】舊【的卷】中【向未來的【人們講】述,(以】使【他美】名【如西比爾【壹般長】久,)肉】身【雖,】他【卻會在記【憶中永】駐”(2】4【)。馬】爾【提阿利斯【則表示】,大理石】墓【和像】都【難逃損毀【雕敗,】“但是小】偷【不毀】滅【紙,歲月【的流逝】也不會傷】害【它只】有【這樣的紀【念物不】會死”(】2【5)。】普【洛佩提烏【斯矜誇】,巍峨的】金【字和】宏【偉的宙斯【神廟都】逃不脫湮】滅【的運】,【它們或將【毀於火】焰和暴雨】,【或隨】歲【月流逝而【崩塌;】相【比之下】,【被以】“【微薄詩卷【頌揚”】的佳人卻】能【芳永】存【。(2】6【)

公】元【前壹世】紀【,從城邦【邁向帝】國【的羅馬】面臨著體】制【性危機】。【共國】原【有的政】治【框架和治【理能力】難【以應對】新形勢,】各【種矛盾】逐【漸化】。【派系鬥】爭【和殘酷內【戰成為】政【治舞臺】的主旋律】,【奴隸起】義【、省】反【抗和邊】疆【危機頻為【傳至首】都【的奏報】主題。馬】略【改革後】,【壹扶】犁【壹手持】劍【的公(農【)民兵】轉【換為脫】離生產的】職【業化軍】隊【,為】軍【事寡頭】挑【戰國家權【力核心】的【武器,】多次沖擊】元【老院的】權【威國】家【至上的】信【念。聽命【於統帥】個【人的士】兵悍然調】轉【劍鋒指】向【同,】進【壹步撕】裂【了城邦公【民共同】體【的精神】紐帶。與】公【民意識】壹【同喪】的【還有羅】馬【人引以為【傲的傳】統【道德。】艱苦奮鬥】、【克己奉】獻【的樸】信【念在眼】花【繚亂的物【質財富】、【多元的】思想觀念】前【陣地漸】失【。腹】之【欲取代】勞【作之樂,【靡靡之】音【取代諄】諄古訓,】多【子多福】的【舊難】敵【不婚不】育【的時尚。【知識精】英【也開始】拋棄公民】責【任,在】現【實挫】折【和重壓】下【躲身哲學【之塔,】希【求心靈】的寧靜。

書】籍【豐富了羅【馬人利】用多種媒】介【貫國】家【意誌的手【段。除】了發布政】令【和布】法【律,羅馬【人也壹】向擅長使】用【其信】息【載體。公【共建築】、紀念碑】、【浮圓】雕【和碑銘石【刻,本】身既屬於】文【化術】作【品,同時【也發揮】著傳達官】方【精的】作【用。壯麗【的會堂】和紀念碑】昭【示羅】馬【強大國力【的復興】,肅穆的】神【殿祭】壇【體現著羅【馬人在】精神上回】歸【虔,】生【動威嚴的【元首雕】像透露著】執【政卓】越【的品質和【不凡的】魅力。建】築【和型】藝【術作為公【文、政】令和法律】的【輔,】對【於羅馬文【化建設】扮演著不】可【或的】作【用

國】內【史學界】和【出學】界【對於書】籍【史出】版【史的關】註【重多】集【中在印】刷【時。】口【述、手】抄【、刷】與【多媒體】同【為籍】制【作與傳】播【所歷】的【發展階】段【,印】刷【時代同】樣【值關】註【。古代】羅【馬文】獻【著作與】實【物存】保【留了關】於【抄書】籍【較為豐】富【的料】,【是為可】行【的入】點【

朗】誦【口耳】相傳的形】【只能在較【為狹】的【聽圈】內【播,】並且有即】【性的特點【,在】馬【誦詩】歌【動泛】濫的情況】【極容易遭【到忽】和【遺。】對【個別】的朗讀行】【對文本的【需求】小【範的】書【和抄】錄活動尚】【滿足,而【詩歌】規【模傳】播【尤其】是飛出羅】【揚名外省【,則】定【離開】有【織的】出版發行】【動。書籍【不受】空【的制】,【以傳】達給遙遠】【域和時間【之外】潛【在眾】。【27】)【羅馬出】【業的發達【為詩】的【廣傳】播【造了】可能。羅】【的出版速【度可】相【當人】,【至不】亞於印刷】【的制作。【按朗】聽【寫方】式【數十】至上百名】【工壹天工【作十】時【(間】可【會輪】班開工)】【即可將壹【份文】復【制百】至【千份】。(28】)【針對體量【相對】小【的作】,【書與】發行速度】【更為迅捷【。有】運【營出】版【幾天】之內就能】【壹本新書【的數】卷【抄投】入【場。】(29)】除【了書籍制【作能】的【發,】羅【遍布】地中海世】【的交通網【絡、】對【太安】定【物流】環境以及】【散在行省【主要】市【的籍】市【,也】是出版物】【通擴散的【重要】件【。籍】通【商業】流通傳到】【各類讀者【手中】李【維小】普【尼和】塔西佗等】【的作品在【偏遠】區【都很】高【知名】度,(3】0【)顯然不【是口】相【傳傳】播【所能】達到的。

公】元【前31】年【,亞克】興海戰成】為【內的】終【曲。結束【壹個世】紀動蕩局】面【的大】維【建立元首【制,以】“奧古斯】都【”身】份【成為羅馬【政壇的】第—人。】他【吸前】人【、尤其是【養父凱】撒的教訓】,【致於】重【建國家治【理體系】,同時保】留【共國】傳【統形式的【改革。】“復興”】成【為古】斯【都施政方【略的旗】幟。他以】恢【復和】國【傳統緩和【反抗情】緒,努力】振【興到】內【戰破壞的【農業經】濟,力求】整【肅會】道【德,復蘇【舊時良】好風尚,】鞏【固庭】,【懲罰放縱【,鼓勵】婚育,厲】行【節,】同【時積極樹【立和宣】揚自己共】和【國救】者【、傳統道【德維護】者、羅馬】歷【史命】體【現者的光【輝形象】。在這壹】過【程,】他【清楚地意【識到文】學創作對】規【範會】意【識發揮的【重要作】用。

公】元【前至】壹【世,】希【臘界】的【書隨】著【諸戰】利【品道】傳【入馬】,【刺了】羅【馬丁】文【學發】展【,促】進【了馬】出【版的】萌【生在】這【之,】閱【讀籍】對【羅人】來【說非】不【可缺】的【生習】慣【,書】貿【易不】甚【普,】然【而們】已【經以】窺【到商】出【版動】的【蹤。】波【利烏】斯【建讀】者【如挑】選【史時】暗【示人】們【不買】到【他達】四【十的】史【著更】不【論他】篇【幅短】的【作。】②【共晚】期【,著】拉【丁學】日【臻熟】和【學研】究【的展】,【羅人】閱【讀收】藏【書的】習【慣經】蔚【然風】。【盧魯】斯【建了】羅【馬史】可【查第】壹【個人】圖【書,】開【創羅】馬【人書】的【先。】該【圖館】向【公開】放【,塞】羅【和加】圖【都常】客【。者】本【身是】壹【位藏】書【家每】天【利清】晨【時閱】讀【便這】位【元的】日【常慣】。【後經】常【埋圖】書【館書】卷【堆研】讀【斯葛】哲【學作】,【趁老】院【開前】的【空在】會【堂讀】書【,甚】至【自前】仍【在讀】柏【拉的】《【斐篇】》【。

國】內【史學界】【出版學】界【對書】籍【史和出】【史的關】註【重多】集【中在印】【時代。】口【述手】抄【、印刷】【多媒體】同【為籍】制【作與傳】【所經歷】的【發階】段【,前印】【時代同】樣【值關】註【。古代】【馬的文】獻【著與】實【物遺存】【留了關】於【抄書】籍【較為豐】【的史料】,【是可】行【的切入】【

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拓】展【書籍史】和【出版史】【究的視】域【,置書】籍【於會】歷【史環境】之【中,探】【書籍與】經【濟、政】治【、化】與【思想等】領【域的關】【,以多】視【角考察】書【籍角】色【和功能】,【是自羅】【特·達】恩【頓起書】籍【史究】的【基本範】式【。本文】【圖以壹】世【紀羅馬】的【詩出】版【入手,】研【究詩歌】【內容與】傳【播特點】,【探詩】歌【出版在】緩【和社會】【盾、塑】造【共識與】認【同國】家【文化建】設【層面發】【的作用】

壹】世【紀羅馬詩【歌內容】服務文化】建【沒現】在【方方面面【。為突】出重點,】同【時就】文【學領域做【過度展】開,(3】8【)以下】僅【就筆者認【為最重】要的三個】方【面述】

壹】世【紀羅馬詩【歌內容】服務文化】建【沒現】在【方方面面【。為突】出重點,】同【時就】文【學領域做【過度展】開,(3】8【)以下】僅【就筆者認【為最重】要的三個】方【面述】

政】治【認同是】提【升國】凝【聚力的】重【要保證。【壹世紀】羅【馬面臨】【社會結】構【和政治】制度的轉】變【,思想】觀【領域】勢【必隨之】震【動建】立【在小規】模【共同】之【上的公】民【價值觀無【法滿足】龐【大帝國】【要求。】自【上而下】看,元首】需【要為自】身【力追】尋【“更高】、【更靠】的【承認”】。【(45】)【自下而】上【看,廣大【底層公】民【和行省】【民急需】比【共和傳】統更具包】容【性的認】同【式,】重【新審視】自【身羅】馬【國家的】關【系。】化【執政者】作【為古代世【界普遍】存【在和為】【熟悉的】政【治手段】,成為最】適【宜的選】擇【自奧】古【斯都時】代【起官】方【主動和】民【間自】神【化元首】的【現象就已【若隱若】現【。與之】【應的是】詩【歌贊頌】元首為神】祗【或神明】化【與代】理【的內容】開【始現】。【維吉爾】、【賀拉】和【普羅佩】提【烏斯等詩【人都曾】在【作品中】【呼奧古】斯【都為“】神”或墨】丘【利在人】間【化身】。【維吉爾】的【《涅】阿【斯紀》】更【是將】馬【誕生的】神【話傳說與【奧古斯】都【執政聯】【在壹起】,【將後者】塑造為早】就【由神明】規【的命】運【。尼祿】和【圖善】在【位時,】詩【歌神】元【首的現】象【更為直接【。西庫】魯【斯在《】【園詩》】、【盧卡努】斯在《內】戰【紀》中】多【直呼】尼【祿為神】、【朱特】和【福玻斯】。【對於】實【中不諱】自【稱神明的【圖密善】,【詩歌中】【頌其為】朱【庇特的】例子更是】不【勝枚舉】。【用想】象【中的上】天【權來】解【釋自己】人【間的】力【”(4】6【),為】元【首執政】增【添了命】【註定的】神【聖色彩】,使其擁】有【毋庸置】疑【合理】性【,是為】古【代邦】國【家邁向】地【域帝】時【在政治】層【面做出的【轉型。】詩【歌對元】【神化的】傳【頌正符】合了這壹】趨【勢

壹】世【紀馬】詩【歌容】服【務化】建【沒現】在【方面】面【。突】出【重,】同【時就】文【學域】做【過展】開【,3】8【)以下】僅【就者】認【為重】要【的個】方【面述】

在】古【代世】,【傳遞信息【與承載】【憶的載】體不止建】築【銘等】實【物詩】歌【的價】同【樣為人稱【道。勒】【夫指出】,“詩歌】就【記憶】,【記是】壹【類知】、【壹種智慧【、壹首】【索菲亞】》。詩人】在【真相】保【管’】之【中獲】了【壹席之地【……‘】【歌化就】是記憶化】’【。?】羅【馬詩人】普【遍認】,【相比有形【的碑刻】【塑,無】形的詩歌】更【突破】時【空限】制【,更】地【傳揚歌頌【的對象】【維吉爾】表示,自】己【歌的】力【量在】於【能讓】其【贊頌的奧【古斯都】【名遠播】,代代流】傳【“猶】如【凱距】離【古老】提【托諾斯出【生時壹】【長久”】?【;“只】要【埃涅阿】斯【的裔】住【在卡】托【裏山不可【動搖的】【石之畔】壹天,只】要【馬長】老【掌壹】天【,妳】的【事跡是沒【有哪天】【被遺忘】的”?。】賀【拉斯認】為【,人】筆【下偉】的【品質和心【靈比青】【雕出的】面容更生】動【明,】?【鐫刻公】共【記錄】大【理石不如【詩歌令】【將大西】庇阿聲名】遠【,“】倘【若作】不【肯發】,【即使功勛【輝煌,】【不會獲】得回報”】(【21)】。【盧卡努】斯【贊嘆】“【詩人的使【命多麽】【大而神】聖!他從】死【中抓】住【壹,】讓【那些】有【壹死的人【光耀千】【。”如】果他歌頌】凱【事跡】的【詩能】被【子孫】讀【,那麽凱【撒的事】【便將永】不被遺忘】。【22】)【誠如亞】裏【士多】所【說,詩歌【是“‘】【了翅膀】的話語’】,【用語】言【鑄的】紀【念碑】是【人的功過【的價值】【見證,】使人的業】績【為千】古【絕。】能【夠受】詩【人的頌揚【是幸運】【,因為】詩可以使】註【要死】亡【的人】在【某種】度【上獲得永【生;無】緣【入詩的】人,壹旦】死【就完】全【銷匿】跡【,後】將【不再銘記【他的業】【”(2】3【)

拓】展【書籍史】【出版史】研【究視】域【,置書】【於社會】歷【史境】之【中,探】【書籍與】經【濟政】治【、文化】【思想等】領【域關】聯【,以多】【角考察】書【籍角】色【和功能】【是自羅】伯【達】恩【頓起書】【史研究】的【基範】式【。本文】【圖以壹】世【紀馬】的【詩歌出】【入手,】研【究歌】的【內容與】【播特點】,【探詩】歌【出版在】【和社會】矛【盾塑】造【共識與】【同等國】家【文建】設【層面發】【的作用】

羅】馬【書的】出【版構】其【實是】抄【書手】工【作。】書【商有】或【組壹】批【具識】字【能的】奴【隸被】釋【奴書】,【或照】著【原謄】抄【,是】由【壹朗】讀【、人】聽【寫隨】後【校。】早【期馬】“【書”】和【“工】”【均稱】為【lib】r【ari】u【s,說】明【了者】職【能重】疊【。書】店【”bi】b【lio】p【ola】壹【詞的出】現【,映】了【書的】制【作發】行【具了】職【能工】,【可為】出【版進】壹【步熟】的【表。】⑦【西羅】在【《腓】力【辭中】提【到勞】狄【烏曾】在【廣上】的【壹書】店【裏身】。【⑧國】時【期馬】書【店立】,【並往】往【位繁】華【熱的】人【流集】之【地索】西【烏兄】弟【、昆】圖【斯阿】特【萊圖】斯【的店】分【別於】中【心場】的【雅斯】神【廟、】和【平殿】旁【和撒】廣【場⑨】羅【馬然】是【帝出】版【業中】心【,過】行【省重】要【城也】有【自的】書【店小】普【林曾】驚【喜看】到【裏有】書【店販】售【自的】作【品此】外【維納】、【圖茲】、【納博】納【和斯】等【地都】有【自的】書【店⑩】文【化向】發【達希】臘【和及】更【無多】言【。 】圖【書作】的【精程】度【也側】面【反出】羅【馬版】行【業繁】榮【和達】。【文記】載【,時】羅【馬書】籍【制工】藝【已十】分【考。】精【裝會】用【浮磨】平【莎紙】,【再雪】松【油膏】,【紙兩】邊【配裝】飾【,軸】有【木、】骨【制更】為【昂的】角【制象】牙【,面】配【以美】的【紫書】皮【,名】以【醒的】紅【色寫】,【書以】皮【制束】帶【捆。】?【如此精】致【的幀】必【然格】不【菲據】馬【爾阿】利【斯載】,【他壹】卷【精書】售【價個】第【納(】二【十斯】退【斯,】廉【價為】六【到塞】斯【退不】等【,壹】卷【篇不】長【的書】也【標四】塞【斯斯】,【?相當】於【當壹】個【平壹】周【的糧】。【?

公】元【前31】年【,亞克】興【海戰成】為【內戰的終【曲。結】束【壹個世】【動蕩局】面【的屋大】維建立元】首【制,以】“【古斯】都【”的身】份【成羅】馬【政壇的】第【—人】他【吸取前】人【、尤其是【養父凱】撒【的教訓】【致力於】重【建國家】治理體系】,【同時保】留【和國】傳【統形式】的【改。】“【復興”】成【為奧】斯【都施政】方【略的旗幟【。他以】恢【復共和】【傳統緩】和【反抗情】緒,努力】振【興遭到】內【破壞】的【農業經】濟【,求】整【肅社會】道【德,】蘇【舊時良】好【風尚,鞏【固家庭】,【懲罰放】【,鼓勵】婚【育,厲】行節儉,】同【時積極】樹【和宣】揚【自己共】和【國救】者【、傳統】道【德維】者【、羅馬】歷【史使命體【現者的】光【輝形象】【在這壹】過【程中,】他清楚地】意【識到文】學【作對】規【範社會】意【識揮】的【重要作】用【。

從】詩【人的自】述中,我】們【可以窺見【羅馬詩】歌【出傳】播【的驚人】力量。賀】拉【斯稱他的【詩歌將】傳【至斯】普【魯斯、】蓋圖裏亞】的【西爾特斯【和極北】之【地在】科【爾基斯】人、達西】亞【人、世界【盡頭的】蓋【洛人】、【西班牙】人和萊茵】河【畔的部族【中傳唱】。【(31】)【奧維德】稱【他的詩】作【不僅被整【座羅馬】城【吟,】而【且傳遍】世界。(】3【2)流】放【黑海後】,【他示】嫉【妒自己】的新作能】回【到其主人【禁止踏】足【的馬】,【並請他】的小書代】他【向故鄉送【去問候】,【(33】)【也反映】了【該時期】的【出版傳播【並非只】是【從馬】向【外地單】向輻射,】而【是壹個相【互交織】的【網。】馬【爾提阿】利斯宣稱】羅【馬人稱贊【、喜愛】、【吟他】的【作品,】他的書“】在【每壹個口【袋中,】每【壹手】上【”(3】4【),甚】至【也傳至帝【國邊境】的【軍和】異【族中間】,“在蓋】塔【人的森林【裏,在】勝【利鷹】幟【旁,我】的詩集被】堅【毅的百人【團長翻】閱【,說】在【不列顛】,我的詩】歌【也被傳唱【”(3】5【);而】在【維也納】的金發居】民【中,“每【個人都】讀【我書】—【—老人】、年輕人】、【男孩和在【保守的】丈【夫前】品【行貞潔】的年輕婦】女【”(3】6【)。 】 【共和末】期【,管理】和保證文】字【傳播的機【構和流】程【就確】立【,自奧】古斯都時】代【起益趨精【美和鞏】固【,書】業【變得更】加重要。】(【37)】詩【歌出版】無【與比】的【傳播能】力,使得】元【首施政時【對其予】以【了外】的【重視。】他們或直】接【幹預,制【定獎掖】的【政,】或【是借代】理人扶助】作【家、組建【文學團】體【,勵】創【作體現】國家意誌】、【倡導時代【主流價】值【觀作】品【。為最】大限度發】揮【其社會與【文化價】值【,首】不【會放任】優秀的詩】作【暗默無聞【,往往】會【敦出】版【。奧古】斯都再三】垂【詢維吉爾【創作《】埃【涅斯】紀【》的進】度,禁止】執【行後者燒【毀不滿】意【遺的】遺【願,堅】持將其付】諸【出版,足【可證明】他【扶詩】歌【絕不僅】僅是愛好】文【學,更是【將其視】為【文政】策【的有力】佐助

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